P78：2005/11/06：标 题： 自杀是有条件的命理上，自杀是有条件的：
一、格局凌乱见破。
二、命宫坐忌或福德忌入命，脑筋打结。
三、福德三方凌乱。上帝要毁灭一个人，必先使其疯狂。
有一例：男命十九岁，丁卯年十月寅时生，命坐己酉天同。
其母很可恨的服安眠药自杀多次未死。我说可恨是有原因，因为自杀只有两种状况：甲、舍身取义的勇者。乙、懦夫的无法面对现实。
母命〈兄弟宫〉以戊天机忌入事业，转癸贪狼忌入疾厄；母疾厄〈迁移宫〉亦以癸贪狼再忌入疾厄呈双忌，此言母情绪多起落。母疾一化即得双忌，转甲太阳飞忌入福德会对宫〈财帛宫〉巨门生年忌，三忌为破。足证其母格局凌乱情绪起落大。
注：财帛宫为母之子女宫―为母之福德共宗六位。
而母之福德〈父母宫〉坐庚天同忌入命，是言其母脑筋爱打结。
综合整论，其母俱足四忌之破，业力甚深，不被病磨则个性扭曲，宜其自残。
何能不死〈恐怕是死意不坚吧！〉？乃其母疾厄〈迁移宫〉坐生年太阴禄，以癸贪狼忌入疾厄逢母命戊贪狼禄来会，转甲太阳飞忌入福德又逢母之福德〈父母宫〉坐庚化太阳禄来会；则母之命、疾厄、福德计得三禄，尚称福厚，每遇救急化难。
凡自杀者，破格之间必存在於：巨门忌〈灰色思想〉与天机忌〈脑筋打结〉、太阴忌〈暗〉、天同忌〈福星破〉、昌曲忌〈脑神经衰弱〉。
P79：2005/11/06：标 题： 通灵清静经：人能常清静，天地悉皆归。
此即说明「清静无我」之后的万物同体，而后通达透澈，现大智慧。故而佛家说：无缘大慈、同体大悲。
以上所说的是「自性灵通」，是放下一切的清静无我之后所示现，绝非一般常见的「借体通灵」〈他通〉。
许多人误以为得他通是修行的成果，远矣！尤其是现代的功利社会人，学了五术而嫌成果太慢的读书求慎解，最好有其他办法的短时间能通天澈地，於是打坐，於是、於是・・・・佛曰不可说。
如果真是如此的出发点，我看：不是佛曰不可说，是佛也懒得说你。
儒家：定、静、安、虑、得，讲的也是清静而得。学斗数当然也要做到清静而得，千万不要在有所求之后的打坐清静，不清之静小心变成满脑子的怪力乱神而不自知，还自以为根器高的能力示现。
天底下绝没有白吃的午餐。太极之内，阴阳总是周而复始的消长。学斗数的人别把自己弄成「阳消阴长」，最好记住广钦上人说的：「老实念佛」的道理。
做人为生活所须，骗吃骗喝则罢，白吃白喝小心业力如影随形。
两腿一伸：万般皆不是，只有业随身。
