P19：2005/10/06：标 题：节俭与吝啬节俭与吝啬有别，节俭是花该花的钱；吝啬是多计较，甚至一毛不拔。两者於命理上，如何区别？
节俭：
命三方化忌入田宅三方都属节俭，尤以财帛忌入疾厄则更不浪费。
吝啬：
福德坐武曲忌或福德宫坐壬飞武曲忌於任何一宫，或福德宫飞化的忌转忌得武曲星亦同论。
如若福德以武曲飞忌於迁移、父母〈形於外的一、六位〉，除了坏脾气外，兼具计较与浪费。何曰其浪费？乃福分「忌出」之不惜福象。
注：福德之忌多属特殊喜好，常属偏执的表现；而武曲为正财星。
P20：2005/10/06：标 题：说故事―已作古的高人周清河先生民国七十一年中秋前后，我慕名前往中和，第一次见到了周清河先生，画下了惊叹号。
从此，我陷入迷恋『飞星紫微斗数』到无法自拔的地步，该年我去求教了他两次。但，对我而言，他像颗灿烂的流星，美丽而短暂。年底，他因严重的脑溢血走了！
周师留给我的印象是和蔼可亲、有问必答。
有一苗栗乡下女子未婚，往问周师婚缘。师答：快了。明年年初订婚、年底结婚。女子蹙眉曰：现已近年底，八字仍未见半撇，周师不是说神话故事吧！师曰：想不想印证？女子兴致勃勃点首。
师曰：听好！你的未婚夫是你隔壁村庄的人、现年几岁、长相如何如何，下个月的某日某时，他会经过你家前的三叉路口。
女子曰：该时辰的路过者又非仅止一人，我如何辨分明？师对以：你未婚夫肚皮上有颗红痣。
女子依示等候，果见一男子与周师描述相吻合。驱前问是否隔壁村庄人？是几岁？男子讶异：素袂平生，如何知道？女子趁势曰：所知者不仅止如此，还知道你的肚皮上有颗鲜为人知的红痣。男子惊讶问因。该女羞红脸，娓娓道来请教周师事，相谈竟甚欢，果为有缘人。未几而订婚、结婚，师言果一一应验。
P21：2005/10/06：标 题：福德宫的『德』福德宫可分论为「福」与「德」。过去世累积的德成现在世的福，现在世累积的德是未来世的福。
「德」如何积？即广行方便施惠於交友三方；命理上也就是生年忌或命三方多飞忌於交友三方者，即为「积德」。故以交友为福德的田宅宫收藏位。
注：上式指单忌而言，如令交友三方之其一或二方成双忌甚或三忌者，失矣！非但无德，且损人也不利己，其个性、思想必有所偏，需自我深省思过。或有命既坐生年忌，复飞忌入交友，虽言此人重义，但其以偏执待人，恐教人不敢恭维。
忌入交友三方即为冲田宅三方，我当失而方能获福，彦云：施比受更有福。
譬如命忌入父母是尽孝道的百善孝为先；命忌入子女是用心调教小孩，令其日后造福社会，岂非善乎？
或问：行善可抵业力乎？曰：大善才可抵，小善则不足道矣。
P22：2005/10/06：标 题：科能缓厄升祥，不及禄之大事化小甚或祸不临身科属文质、自律，故能缓戾升祥。然科忌同宫，常徒增纠缠、剪不断理还乱。
尝见一命宫坐文昌生年忌又得宫干丙文昌自化科，此人讲话喜咬文嚼字，不怕舌根打结。
然福德或迁移见生年禄，迁移禄入福德、福德禄入迁移，或迁移禄入疾厄、疾厄禄入迁移，或福德禄入疾厄、疾厄禄入福德，则常见大事化小甚至祸不临身。
禄为福而灾自少，故常胜於科的缓戾升祥。
尝一命问父寿〈年事已高〉，推其父之命、福德、疾厄、迁移等宫，飞化多禄也多忌交会，是福厚也福破。曰：福尚未尽破，来去加护病房应无阻，但闻拊掌声。
