P11：2005/10/03标 题：「一六共宗」的衍生―你对「田宅三方」知多少？天一生壬水，地六癸成之。一六共宗学理由是生。
一命六疾厄：思想的我加上肉体的我才是完整的我。肉体消失时，也是我的盖棺论定时。
一财帛六田宅：现金加上财产才是完整的财富观。
一事业六兄弟：赚钱的方式加上整体经济才是完整的成就观。
是以「田宅三方」恒为「命三方」的共宗六位，也是人一生所有成就的「盖棺论定」位。
因此，命三方好坏不能决定格局高低。『观格局，以田宅三方体，命三方为用』。
P12：2005/10/03标 题：再为「禄、权、科、忌」说法春耕、夏耘、秋收、冬藏是大自然予人们的不变法则，故后天的实务运用上：
「禄」：五行属木。春天，生机无限，希望之始。
代表生发、喜悦、聪明、祥和、希望、感情、福禄、清闲、懒散、满足、开始、原因、钱〈入财乡〉、美的、好的、大的、多的。
「权」：五行属火。夏天，欣荣壮盛、结实累累。
代表强壮、企图、拓展、运动、自信、自负、能力、果断、应变、不满足、好的、大的、多的。
「科」：五行属金。秋天，收成〈见盛而制衍礼教文明与律令〉。
代表科举、文明、自律、文质、书香、贵人〈化戾气〉、秀气、优柔、讯息、悠远、精致的、适中的。
「忌」：五行属水。冬天，蛰伏收藏、养精蓄锐。
代表收敛、责任、义务、负担、劳碌、义气、贪、憎、痴、执著、忧苦、业障、结束、丑的、坏的、小的、少的。
注：两仪生四象，四象即大自然的春、夏、秋、冬之象。世间的一切人事的得失，不离自然界的天垂象。
